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Anonymous Mexico No.213939753
>centroamericanos invitados

Oputo es un centraca?
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Anonymous Mexico No.213915856
Me da risa ver a weyes aquí que nunca salen de su sótano, hablando y haciéndose chaquetas mentales de balcanizacion y anexar ranchos pedorros de centroamerica

LOL, inclusive LMAO
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Anonymous Mexico No.213813292
>>213808899
Mira, pequeño pendejo, te entiendo perfectamente: un wey con su puesto de tacos es como el pinche gurú de la calle, mientras que un estudiante de negocios es como un culero que cree que sabe todo porque leyó dos libros en la uni.

Un taquero es el puto amo de la sabiduría callejera, mientras que un estudiante de negocios muchas veces es puro pedo teórico que no sabe ni cómo pelar una cebolla

El wey del puesto de tacos se la pasa en la calle, lidiando con clientes culeros, el sol que te quema los huevos, y la pinche lluvia que le moja los tacos.

Sabe cómo hacer varo de la nada, cómo negociar con el proveedor de tortillas que quiere verle la cara, y cómo mantener a la raza contenta. Ese compa ha aprendido a puro madrazo lo que es emprender: si no vende, no come. Es como el Rocky Balboa de los negocios, puro corazón y huevos.

Un estudiante de negocios, en cambio, está en su aula con aire acondicionado, leyendo pendejadas de “estrategias de marketing” que no ha probado en la vida real.

El compa del puesto de tacos ve pasar a todo el pinche mundo: el trailero, la señora con sus morrillos, el borracho que quiere tacos pa’bajar la peda, y hasta el poli corrupto que quiere una mordida (literal y figurada).

Ese wey sabe cómo tratar a cada cliente, cómo leer el ambiente, y cómo ganarse la confianza de la banda. Si le preguntas un consejo, te va a decir algo práctico, como: “No te metas con el proveedor culero, mejor busca otro, y nunca dejes que te vean la cara de pendejo.”

El estudiante de negocios, en cambio, te va a salir con una mamada de “análisis SWOT” o “modelo Canvas” que no sirve pa’ni madres cuando estás en el tianguis lidiando con la vida real.

El compa del puesto te dice las cosas como son. Si le preguntas cómo hacer varo, te va a decir: “Échale huevos, trabaja duro, no gastes de más, y trata bien a la raza.” No te va a marear con términos en inglés ni gráficas de PowerPoint.
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Anonymous Mexico No.213786328
Pues los chilangos son los más ricos de México

Los provincianos nos tienen envidia

Hasta aquí mi reporte Joaquín
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Anonymous Mexico No.213752055
>>213748237
La neta es que San Luis Potosí se puso bien culero en el verano del 2025 porque un chorro de panistas y católicos se encabronaron cañón con que Marilyn Manson, el wey ese del rock industrial que parece vampiro con botas de plataforma, iba a tocar gratis en el Teatro del Pueblo de la FENAPO el 10 de agosto.

Estos cabrones juntaron más de 6 mil firmas pa’que cancelaran el concierto, diciendo que Manson es como el pinche diablo en persona y que su música es una mierda que va a corromper a los morrillos.

Pero, ¿qué pedo? ¿No tienen nada mejor que hacer que andar rezando y juntando firmas pa’joder un concierto?

La Unión Nacional de Padres de Familia y otros grupos conservadores, donde seguro había un chorro de panistas, recolectaron más de 6 mil firmas pa’pedirle al gobierno estatal que cancelara el concierto.

El 6 de agosto, entregaron las firmas frente a las oficinas de la FENAPO, con pancartas que decían cosas como “No te queremos Manson”, “No queremos derroche, sino educación” y “Gobernador Gallardo, cancela a Manson ya”. Es como si tu vecino se pusiera a juntar firmas pa’que no hagas una peda en tu casa porque tocas cumbia rebajada muy fuerte.

Al final, el concierto se dio, y fue un pinche éxito. Marilyn Manson llegó a San Luis Potosí el 8 de agosto, vestido de negro con botas altas, cadenas y un sombrero vaquero, como si fuera el pinche jinete del apocalipsis. El gobernador Ricardo Gallardo Cardona, que es del Partido Verde (y no del PAN, pa’que no te hagas bolas), no solo no canceló el concierto, sino que se puso bien chido y hasta se tomó fotos con Manson, diciendo que fue un “momento histórico” pa’San Luis.

El wey dijo: “Vivimos en un estado laico, y eso hay que respetarlo. Somos respetuosos de todos los gustos musicales y religiones.” ¡Órale, qué huevos pa’mandar a volar a los panistas!
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Anonymous Mexico No.213685410
>>213685287
Is Puerto Vallarta also facing gringo gentrification issues like Mexico City?
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Anonymous Mexico No.213405266
>>213392109
Let’s talk about the Tarahumara, or as they call themselves, the Rarámuri, who live in the badass Sierra Madre Occidental in Chihuahua, Mexico. These folks are Indigenous badasses, famous for running like the wind through the Copper Canyon, living in caves or tiny houses, and sticking to their old-school ways despite the world trying to fuck them over. But what do other Mexicans (city folks, mestizos, and the rest of the raza) think about them? It’s a mix of respect, stereotypes, pity, and some straight-up racist bs.

Most Mexicans know the Tarahumara as the “running people” because they’re fucking legendary for sprinting insane distances, like 100 miles through canyons, without breaking a sweat. Urban Mexicans, especially in places like Mexico City or Guadalajara, often see them as a symbol of “authentic” Mexico: tough, traditional, and connected to the land in a way most city pendejos can only dream of.

They’re like the cool, mystical cousins who live in the boonies and do shit no one else can.

But here’s the kicker: a lot of Mexicans don’t really know the Tarahumara. They’re distant, both geographically and culturally, living in the middle of nowhere in Chihuahua. So, opinions are often based on stereotypes, media, or random encounters.

Mexicans are proud as fuck of the Tarahumara’s running skills. They’re like Mexico’s secret weapon in ultramarathons, winning races and making gringos eat dust.

The raza loves to brag about how these folks run in huaraches (sandal things made of tires) while city folks need fancy Nikes to jog. It’s like, “Chinga tu madre, we’ve got superhumans in our backyard!

Sadly, some Mexicans buy into ugly stereotypes that the Tarahumara are lazy drunks who waste money on tesgüino (their corn beer). This comes from seeing them in cities like Chihuahua or Cuauhtémoc, where some work seasonal jobs like apple picking and struggle with cash because money wasn’t part of their life.